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教授黃悅:真正的領(lǐng)導(dǎo)力不一定來自于權(quán)利、知識(shí)和理性,可能是來自美和善的感召力

教授黃悅:真正的領(lǐng)導(dǎo)力不一定來自于權(quán)利、知識(shí)和理性,可能是來自美和善的感召力

商霞飛 2024-12-15 科技前沿 33 次瀏覽 0個(gè)評(píng)論

專題:2024中國(guó)企業(yè)領(lǐng)袖年會(huì)

  “2024中國(guó)企業(yè)領(lǐng)袖年會(huì)”于12月13日-15日舉行,主題為“蓄力開新局”。北京郵電大學(xué)數(shù)字媒體與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師黃悅出席并演講。

  如何定義美?黃悅首先通過特洛伊神話中帕里斯的故事來闡述美的重要性。她認(rèn)為,這個(gè)故事展示了美的力量和價(jià)值。

  “帕里斯做的這個(gè)選擇告訴我們,也許在人們只能看到知識(shí)、智慧這些屬于俗世東西的時(shí)候,只有愛和美才能引導(dǎo)我們走向一個(gè)更高的目標(biāo)。引導(dǎo)我們走出自己認(rèn)知的局限,由凡入勝的那個(gè)理想就是美?!?/p>

  此外,黃悅通過但丁的《神曲》來探討領(lǐng)導(dǎo)力的另一個(gè)維度。在這個(gè)故事中,但丁在人生的中年陷入了低谷,他在夢(mèng)中遇到了三只猛獸,象征著他內(nèi)心的恐懼和困境。這時(shí),古羅馬詩(shī)人維吉爾出現(xiàn),帶領(lǐng)他游歷地獄和煉獄,讓他見識(shí)了那些因罪惡而受苦的靈魂。但丁在維吉爾的引導(dǎo)下,對(duì)當(dāng)時(shí)的政治和宗教進(jìn)行了批判。當(dāng)他們到達(dá)煉獄的盡頭時(shí),維吉爾告訴但丁他不能再繼續(xù)前行。這時(shí),貝阿特麗采出現(xiàn)了,她是但丁從小就愛慕的女性,象征著美和善的力量。貝阿特麗采帶領(lǐng)但丁繼續(xù)前行,最終到達(dá)天堂,見到了上帝,引領(lǐng)但丁走出真正的精神困境。

  黃悅強(qiáng)調(diào),這個(gè)故事不僅僅是但丁個(gè)人的想象,它也是對(duì)西方思想的回應(yīng),即“永恒女性引領(lǐng)我們飛升”。這里的“女性”不是指性別,而是代表著在思想史的意義上,真正的領(lǐng)導(dǎo)力不一定是來自于權(quán)利,不一定是來自于知識(shí),甚至不一定是來自于理性,他可能是一種來自美和善的感召力。“而貝阿特麗采對(duì)于但丁來說就是美和善的感知力,超乎于世俗的制度、權(quán)利、知識(shí)之上的更高的領(lǐng)導(dǎo)力?!?/p>

  新浪聲明:所有會(huì)議實(shí)錄均為現(xiàn)場(chǎng)速記整理,未經(jīng)演講者審閱,新浪網(wǎng)登載此文出于傳遞更多信息之目的,并不意味著贊同其觀點(diǎn)或證實(shí)其描述。

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